司马懿将头抬了起来，对着刘凯说道。
“臣不敢，此策只是臣的一点拙见，若是不符合殿下的心意，还望殿下能够宽恕臣的罪过，不要将那手令发往司马家。”
刘凯十分不耐烦地摆了摆手。
“你先说，说了之后寡人再看看是不是撤回手令。”
“诺。
臣认为袁绍有十败于殿下您，您比他有十胜，袁绍虽然强，却不能把您怎么样。袁绍礼仪太多，您自然得体，这是道胜于他；袁绍以反叛力量统天下，而您则复兴汉室用来统帅天下，这是义胜于他；
桓灵之衰败在于对待豪强过于宽纵，袁绍以宽济宽，不能整饬危局，而您拨乱反正，以严治政，全军上下都依法行事，这是治胜于他；
袁绍表面上宽宏大量而内心则多疑，用人却怀疑他，所任用的只有亲戚朋友，而您用人时表面上简单容易却内心明白清楚，用人从不怀疑，只要有才就胜于他，不在乎离您远或近，这是度量上胜过他；
像贾大人之前所说的那样，袁绍有很多谋略，却很少下决定，失败在下事很慢，而您有计谋就实行，应变能力无限，这是谋略胜过他；
袁绍谈论、让物用来提高名誉，会吹捧装裱自己的人大多投靠他，而您用诚心对待别人，不为虚荣，忠诚、正直、有远见的人都愿意为您所用，这是道德上胜过他；
袁绍见到人饥饿寒冷，忧虑地讲着他们，在脸上就可以看的出来，他所看不到的，却忧虑不到，目前的小事对您来讲，有时会有疏忽，到了大事时，与四海的情况相连接，给他们恩赐，都超过袁绍的声望，即使看不到，但忧虑都是完整的，这是仁胜于他；
袁绍的大臣争权夺势，谗言迷惑造乱，而您用道德统治下士，邪恶的事不能行使，这是您明智胜过他；
袁绍无法分辨正确和错误，而您认为正确就用‘礼’来推行它，错误就用法律来纠正它，这是文胜于他；
袁绍善于虚张声势，不知道用兵的重要之处，而您爱兵如子，用兵像神一样，士兵都依靠您，敌人害怕您，这是武胜于他。
殿下有了这十胜，所以击败袁绍没有什么可难的。
殿下只需恩威并济，一方面招抚、一方面大兵压境，袁军不攻自破。